高大的十二根白色立柱与拱顶后,是铺着灰色石质地板的入口大厅,穹顶上挂着悬灯,将地面照得光可鉴人。
这座建筑伫立在盐城已有百年,如今却门可罗雀。
布马心里一阵惋惜。
倒不是人们已经对博物馆失去了热情——事实上人们就没对博物馆有过狂热,过去没有过,现在也没有。
只是由于毗邻的奇妙动物园人满为患,外面排起长龙,市民们争相购票入内。相比起来,免费开放的博物馆显得更加冷清惨澹。
布马之前在尧城工作。
尧城没有博物馆,但有麦酒剧院,神殿会曾考虑过也修建一座神学博物馆,不过后来不了了之。
原因还是在于尧城的经费收紧。全能石污染之后,哪怕双城这样的大城市也经济受损严重,数以千计的火汽炉变成独炉兽跑掉了,许多工作又只有靠人力来完成,经济不景气已经很多年了。
作为木匠,布马几乎在尧城失了业。
原因在于尧城神学院里学建筑、工程和测绘的学者和学徒。他们毕业后薪水变少,于是一个个也开始做凋刻、素描和手工制品,来挣点外快。
正规军一下场,布马这种半路出家的从业者被一碰就碎,彻底无人问津了。
于是他离开尧城,来商业氛围更浓的盐城找机会。
旧日博物馆是他从小就心心念念的地方,许多尧族的传说中的珍贵文物,古代书籍与艺术品,都在这一建筑中静静陈列着。
布马怀着近乎朝圣的心情,踏入了大门。
博物馆内的结构呈U型,通道从左边走廊入口开始,往里迂回一圈到右侧走廊就是出口。
场馆内,麻绳围起一个个独立的展览橱窗,一旁还有对藏品的记录和描述木牌。
博物馆排列最前的文物是一块坚硬的黑色毛皮,它被挂在一根三叉状架子上,显得像是一件还未加工的粗糙皮衣。
布马一眼就知道,这是【恶魔黑熊的皮】。
橱窗口木牌上用尧族语、玻族语、精灵语写着。
「恶魔黑熊的皮(尧历前):杰克神信徒身披黑熊皮,以法术变化为熊对大蒜部落发起袭击,英雄猎头、渔走与其英勇搏斗,尧神以奇迹闪电将其击杀……」
布马继续往前,边走边看。
“还有,你尽快搬去盐城。这边已经有其他圣愿坐镇,那边正缺人手。”
就这样,布马毫无准备地变成了一名神殿武士。
与外界传言不同,圣愿数量很少。
按照棋王所说,目前这个世界也只有三名,分别是【火人】、【为什么先生】以及【棋王】。
它们三是在干涉反应下基于【圣痕铠装】的嬗变觉醒,得到了使徒大人们的认可。由于圣愿能力特性各不相同,所以彼此之间差异也极大。
【棋王】的核心能力,是【世事如棋】。
这种能力不是纯粹的战斗法术,更像是一种计算和推演。
比如说,布马现在就能清晰感觉到,整个博物馆里连同守卫在内总计有21人。
在自己背后东南方,是一个拄着拐杖的歪嘴老人。他正走向【旧神陈列室】,脸上露出激动的表情——疑似对其中某一位旧神有着隐晦的崇拜或信仰。
而在走廊的另一端出口,有个孩子正用袖子擦了擦鼻涕,双眼盯着近现代的藏品《王国的黎明》以及着名的《说谎》,这两幅画都是大画家铁塞所画。
那孩子边看,手指还在轻轻动弹,仿佛握着一支看不见的笔,正在模彷玻璃橱窗中的名家画作。
……
世事如棋的能力,就是能在一定范围内采用俯瞰和全视,推演每一个人的下一步动作。能力持续时间越久,布马会越疲倦,推演的准确度也会不断降低。
不过这能力让布马的木工活儿突飞勐进,他对木料的浪费大大减少!
只需要使用【世事如棋】,他就能在头脑中进行凋刻,选择其中最完美的一种路径来完成工作。
现在布马的工作完全离不开它!
就在布马游览博物馆时,左手臂铠里传来棋王的声音。
“有同类。”
布马回过神。
其他神殿武士?
棋王说:“是【为什么先生】”
布马开启世事如棋,立即锁定了同行方位。
那是一位身披黑色长袍的瘦削男人,他站在《尧神之书》旁,轻声说:“尧神大人的智慧,真是触不可及……也不知道这本书里到底藏着什么。真想看到有人能解释神书的那一天啊。”
对方侧脸对布马温和一笑,眼角有着犹如鳞片的皱纹。
布马心里微微激动。
原来【为什么先生】的契约者,是尧城先知龙吉先生。
他也是神殿武士。